本能·Ⅱ:为什么我们总跟自己过不去?
现代西方经济学的鼻祖亚当?斯密或许忽视了我们的本能行为。当我们享受着现代生活的快感时,每个人的心底却难免涌动不安的情绪:我们貌似控制了这个世界,但各种暴力事件却层出不穷;我们渴望社会平等,但对权力的渴望却像催情剂那样让人深陷其中,难以自拔;我们对金融市场上风光无限的人物顶礼膜拜,却没想到自己会被那些金融骗子灌得酩酊大醉。现代人生活中的所有迷惑,不能完全寄希望于亚当?斯密给予我们信服的答案。因为人类并不是如传统经济学家们所说的那样理性,我们的身子游荡在现代的花花世界,但我们的思维却残留着远古祖先的记忆碎片。正因如此,现代人类烂漫爱情的光鲜外表下,其实隐藏的却是本能的内在需求——直到现在,女人诋毁情敌时还会骂她的个人作风:“什么,就是那个胖乎乎的贱人?”而男人则会攻击情敌的经济地位:“什么,就是那个窝囊废?”因为对于女人来说,最重要的是生育能力,而对于男人来说,最重要的是经济实力。
目录:
第一章 如果回到远古,我们怎样恋爱?
在爱情亮丽的外表下潜藏的却是我们本能的内在需求:爱情的首要诱因是依存效应,一些植物或者细菌能通过无性繁殖产生数百万的后代,而人类则需要寻求优秀的基因组合繁衍后代。因此,女人们选择的常是有经济实力的男人,当女人诋毁情敌时,常贬低其外貌或个人作风:“什么,就是那个胖乎乎的贱人?”而男人们则常攻击情敌的经济地位:“什么,就是那个窝囊废?”
爱情与婚姻就像马和自行车?“洞穴男”的征婚启事?美食是朋友,是镇定剂
第二章 要跟陌生人说话吗?
我们的大脑皮层容量决定了你生活圈子里的人数上限是150人,其中有12个人构成我们的小圈子。如果谁能躬身照顾到150位以上的朋友,他就可以考虑当外交家了。但大多数时候,一些熟人会淡出我们的圈子,一些陌生人会进入这个圈子:与陌生人初次见面,姿势、外貌非常重要,这也是为什么一些又高又帅的男人,即便是“深藏不露的流氓”,也能深深吸引住女人的原因。
像猿类那样组建人类团队?民族味?权力与血清素?深藏不露的流氓
第三章 什么蒙蔽了我们的眼睛
我们不是摄像头,而是制片人、导演。这个花花世界是经过我们大脑过滤后的印象,因此,我们看到的、听到的和想起来的,都未必可靠。当我们过于专注于某物就会对其他物体视而不见,伊拉克战争时期美国空军雷鸟表演队的飞行员就因此犯下误炸友军的错误。而我们的记忆自认为是人类区别于动物的标志,但与能记住不快刺激物的海参相比,我们的记忆也还不了多少。
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第四章 应对变幻的世界
我们的世界不是一成不变的:每100万小时才会发生一次的大事故意味着我们13个工作生涯才会遇上,但是,如果像皇家壳牌那样拥有10万员工的企业,这样的事故就差不多“每天发生一次”。当我们不得不承受变幻无常带来的痛苦时,我们在本能上会认可权威的体制:英国军队依靠一色的剪发和口号来消除战争的困惑,而我们也崇拜着代表权威的专家们。但这只是人类的一种错觉罢了。
通过你的帽子思考?坦纳兰的统治者?苏联飞行员击落民用飞机
第五章 冲突、统治和性
美国前国务卿曾说“权力是最好的催情剂。冲突、统治和性,三者之间联系密切”。统治他人的美妙感能催进肾上腺素分泌,人类的这种本能行为驱使着个体追逐权力,让一些人不惜冒着遭遇反抗的危险去统治他人。但是,人类世界遭遇的挑战不能单靠本能应对,我们需要运用文化这条纽带,缓解人类社会的各种冲突。
金丝猴与黑猩猩的社会?谁是大人物,谁是好人?文化的冲突与融合
第六章 经济生活中的幻觉
生物界中的地头鱼和清洁鱼能够建立紧密的互惠关系,我们人类则通过交易优化资源分配,经济学家们把亚当?斯密的理论奉为圭臬,并以自由市场为终极目标。但是,人类的经济活动并非都是理性的:我们厌恶损失的本性增加了生活的痛苦;非理性的集体决策常让我们陷入“庞氏骗局”和股市泡沫。
愚蠢的富人?金钱的特质?性感就是卖点
第七章 为什么我们迷信理性
现代人类可以说已经控制了这个世界,但为什么我们的本能又让我们去摧毁它呢?为什么只是因为相信几条无法验证的抽象原则,我们就去彼此虐待,甚至相互屠杀呢?为什么,在一个罗斯柴尔德家族都会嫉妒的机会面前,我们的行动会那样冲动、草率呢?为什么普天之下,所有的父母都会用同样的方式和婴儿沟通;所有的文化,都把天堂想象成像鲜花一样绚丽,清澈的小溪穿插纵横,各种树木散布其间呢?
蠢笨症的大流行?第一个为实验而去世的人?培根认为我们会做的
中文名: 本能·Ⅱ:为什么我们总跟自己过不去?
作者: 迈克尔?卡普兰、艾伦?卡普兰
译者: 赵海波、孔丹
出版社: 中信出版股份有限公司
书号: 9787508623146
发行时间: 2010年10月11日
地区: 大陆
语言: 简体中文